Pohon Kehidupan
Dalam Kekristenan, pohon kehidupan melambangkan keadaan manusia yang tak bernoda, bebas dari dosa asal. Paus Benediktus XVI mengatakan bahwa “Salib adalah pohon kehidupan yang sejati.” Santo Bonaventura mengajarkan bahwa buah obat dari Pohon Kehidupan adalah Kristus sendiri.Sedangkan Santo Albertus Agung mengajarkan bahwa Ekaristi, Tubuh dan Darah Kristus, adalah Buah dari Pohon Kehidupan; dan Santo Agustinus dari Hippo mengatakan bahwa pohon kehidupan adalah Kristus.
Kita dapat melihat tentang pohon kehidupan ini, pertama kali muncul dalam Kitab Kejadian 2: 9 dan 3: 22-24. Pohon itu digambarkan sebagai sumber kehidupan kekal. Ketika manusia akhirnya jatuh ke dalam dosa dan diusir dari taman Eden, Allah lalu menutup akses menuju ke pohon itu. Pohon kehidupan itu kemudian muncul kembali dalam Kitab Wahyu. Hal yang paling menonjol dalam bab terakhir dari buku itu (bab 22) adalah bagian dari taman surga yang baru. Allah tidak lagi menutup akses menuju ke pohon kehidupan itu bagi mereka yang “mencuci jubah mereka” dengan darah Kristus dan Allah juga mengatakan bahwa daun-daun dari pohon kehidupan akan menyembuhkan bangsa-bangsa (ayat 1 -2).
Sebagai Suster-suster Cinta Kasih Putri-putri Maria dan Yosef, kita dikenali dari medali pohon kehidupan yang kita pakai. ‘Semua itu menjadi tanda hidup bakti kita, hidup injili dan tanda ikatan kita sama yang lain,” (Kons. 62). Pohon kehidupan adalah simbol yang hidup dan memberi kehidupan. Jika merujuk pada Injil Yohanes bab 15, maka pohon kehidupan menyimbolkan “tinggal dalam.” Para suster PMY diharapkan tinggal dalam Allah dan Yesus, putra-Nya. Maria dan Yosef, Yohanes dan Vincentius, Jacobus Antonius Heeren dan Anna Catharina van Hees; keempat akar dalam pohon spiritualitas PMY, adalah teladan yang konkrit dalam “tinggal dalam” Allah.
Sr. Emilia PMY